忙了幾個月了,終於把專案搞定了,公司給了一筆獎金還放了一星期的假

所以我決定出門好好的玩個幾天

當然出門去玩的前置作業是必不可少的,尤其是訂飯店的價格和品質是很重要的

像我這次住的飯店是東大門天空花園飯店 1 館 - 首爾

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商品訊息描述:

主要設施

  • 254 間客房
  • 供應早餐
  • 免費區域接駁車
  • 商務中心
  • 空調
  • 每日客房清潔服務
  • 洗衣服務
  • 會議室
  • 禮賓服務
  • 行李寄存
  • 旅遊諮詢/購票服務

闔家歡樂

  • 冰箱
  • 獨立浴室
  • 付費電視頻道
  • 每日客房清潔服務
  • 洗衣設施
  • 吹風機

鄰近景點

  • 位於中區
  • 東大門綜合市場就在附近
  • 景福宮就在附近
  • 昌慶宮就在附近
  • 南山公園就在附近
  • 首爾塔就在附近
  • 韓國國立博物館就在此區域
  • COEX 會展中心就在此區域
  • 昌德宮就在此區域
  • 曹溪寺就在此區域
  • 德壽宮就在此區域
  • 崇禮門就在此地區


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下面附強力推薦上一則新聞讓大家了解時事

老是擔心生病、害怕沒錢、覺得自己十惡不赦嗎?連續抱持這樣的負面思想達兩週以上,小心憂鬱症找上門!

日本綜合生活資訊網「All About」指出,關於憂鬱症的妄想大致可分為「貧窮妄想」、「疾病妄想」、「罪業妄想」優雅三種。

怎樣算是「貧窮妄想」?存款簿裡的餘額明明足以維持眼前的生活,身體也還算健朗,就算以後想工作,也能完全勝任,卻煩惱「再這樣下去會破產」、「存款肯定馬上要見底」等,無法跳脫沒錢的苦惱即屬之。

「疾病妄想」則是「擔心自己會生病,無法繼續工作」,或是「再這樣下去,恐怕會沒命」等。只要身體某部位稍一出現疼痛、不適或心悸現象,就緊張兮兮地以為是「某種癌症的徵兆」,或「得了重病」,內心完全無法獲得片刻寧靜。即便檢查結果完全找不到任何異樣,還是不願相信,到處求醫。

至於「罪業妄想」,是指對所有事情都抱持罪惡感,責怪自己「怎會如此罪大惡極,竟然做出這種事」或住宿推薦是「遲早會遭天譴」。例如怪自己是掃把星出身,才會害丈夫、小孩發生不幸,或自己之所以事事不順遂,是神明給的懲罰等。

憂鬱症其實是腦部神經一時無法正常運作所引起,只要對症下藥,抑制煩惱不安,讓自己恢復食慾,好好睡一覺,醒來就會發現原來自己深以為苦的問題,竟顯得如此微不足道。

當然,要消除所有的煩惱,需要時間。何妨現在就放慢腳步,傾聽身體發出的訊息,好好彌補虧欠自己的健康債。



新頭殼newtalk

立法院司法及法制委員會24日下午繼續召開同性婚姻公聽會,玄奘大學教授釋昭慧以佛教觀點力挺同性婚姻,她強調,很多反同者都以宗教作為出發,但佛教觀點認為,所有的情欲都是本能的,沒所謂的神聖及罪惡,更不能用宗教名義包裝家的價值,「若有人想要進入家庭,但是,家庭價值還得由你(反同)來定義,這其實是有點強迫症,並且也沒有說服力。」

釋昭慧說,婚姻制度對於佛教而言,並非聖事,但佛教認為所有情慾都是本能,沒有神聖與罪惡的差別,「除非情慾傷害到無辜的第3者,不然同性婚姻到底侵害到你什麼權利?」若同性婚姻能讓同志更快樂,就應該給予祝福、成全。至於,許多反對同婚者都堅稱同性婚姻破壞了「家的價值」,釋昭慧批評,別以宗教的名義包裝家的價值,更不能無限上綱家的定義,若是同志想要進入家庭,這家庭的價值還得由外人定義,這其實是有點強迫症。

緊接者,釋昭慧開始一一駁斥反同婚團體提出的論述。首先,釋昭慧解釋,過去反同婚者總認為,異性戀婚姻才是自然法則,「這是犯了自然主義的謬誤,自然主義不見得是最好的。」她舉例,若小孩出生就是兔唇,難道不會想要受到醫療,變得更漂亮嗎?她說,自然法則中是很多是不幸、殘缺的,能若讓它變得更好,這就是人可貴之處。

釋昭慧提到,日前台大機械系的入學考題,因為灌輸單一價值(一夫一妻制),是在不對等的情況下偷渡宗教理念,學生敢不填嗎?這很荒謬。至於基督教國際火炬先鋒事奉關懷協會理事長忻底波拉說探索身體部份,釋昭慧更表示,說一個男童一個女童互相做情欲探索,那不是異性戀嗎?難道要因此停止異性戀婚姻嗎?釋昭慧指出,家庭的功能非常多,別只認為是精子跟卵子結合!

最後,釋昭慧認為,別讓台灣重演中世紀的獵巫社會,台灣是自由的社會,「台灣是生活在自由的地方,若把同性戀的行為放大、污名,這完全是不公平的,更別說異性戀社會問題很多,為什麼大家卻沒有反對異性戀婚姻?」

本文附玄奘大學教授釋昭慧在同性婚姻公聽會的發言影片。

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